JANVIER
2003
Le monde
est ma paroisse
L'amour rend inventif...
en matière d'évangélisation: à la
suite de l'apôtre Paul, nous sommes invités à
nous faire tout à tous pour gagner quelques-uns au Christ.
Une communauté
à la rencontre de la génération postmoderne
Une paroisse méthodiste
américaine à Orlando développe une nouvelle
approche de la génération postmoderne. Son pasteur
Jack JACKSON précise ses objectifs: «Nous cherchons
à atteindre la communauté des gens sans Église,
urbains, postmodernes. Nous sommes la seule Église Évangélique
Méthodiste (EEM) à faire ce que nous faisons
. Cette communauté innove de plusieurs manières.
L'innovation porte sur la cible visée, un segment donné
de la population jusqu'ici délaissé, les «postmodernes.
«Nous entrons en contact avec un tas de gens qui ont
perdu tout intérêt pour la foi chrétienne,
voire qui lui sont hostiles. Si nous parvenons à nous
faire une idée de l'effort nécessaire pour aller
vers cette communauté et comprendre l'état d'esprit
qui y règne, cela nous aidera à relever le défi
consistant à atteindre des gens pleins de cynisme et de
dédain à l'égard de la foi chrétienne».
L'approche est innovante, dans le sens que l'on n'hésite
pas à mettre en oeuvre de nouvelles méthodes pour
atteindre cette génération éperdue (e-perdue
= la génération qui se perd dans les dédales
du net). Véritable défi!
En notre France sécularisée et... postmoderne,
le défi du pasteur JACKSON deviendra le nôtre: répondre
aux besoins spirituels de cette génération sans
foi ni loi, sans père ni repères éthiques
et spirituels.
Pour atteindre cette génération a-culturée,
il importe de revoir en particulier le déroulement du
culte. Tout y sera «très interactif et engageant»,
dit JACKSON. Il sera «branché» ou la
génération postmoderne nous évitera. Les
nouvelles technologies seront utilisées pour communiquer
le message: «Un lecteur DVD projette en boucle une histoire
de la Bible. Parfois, c'est le passage biblique de la semaine.
D'autres fois, il peut s'agir de quelque chose de très
différent. Le but est de raconter une histoire et d'y
faire participer les gens par tous les organes des sens».
Autre piste suivie par ces frères d'Orlando (États-Unis)
susceptibles de nous inspirer : cette Église utilise en
petits groupes les cours Alpha en guise d'initiation à
la foi chrétienne «qui permettent aux gens de
poser des questions en rapport avec des problèmes qu'ils
ont connus », explique JACKSON. «C'est très
direct et ne suscite pas la confrontation ». Ce programme
disponible en français permet d'atteindre un public éloigné
de la foi chrétienne sur le même mode convivial
que le programme «La foi - pas à pas».
Et si, à notre humble niveau, nous injections une «Nouvelle
Espérance» - titre du programme mis en oeuvre
par cette Église d'Orlando - dans la vie de nos cités
en réalisant le rêve que Dieu nourrit pour elles?
Un numéro
vert pour la prière
«Snooky» au Maryland, c'est un numéro
vert, une ligne ouverte 24 heures sur 24 réservée
à la prière.
Cent vingt bénévoles à Nashville se relaient
au téléphone pour répondre aux appels les
jours ouvrables. «Tant de personnes ne savent pas vers
qui se tourner», déclare un bénévole.
Cette ligne de prière existe comme une réponse
à ce besoin. Elle a 25 années d'existence. Son
succès est imputable à la simplicité de
l'offre.
«Nous ne voulons pas faire du conseil juridique ni psychologique»,
déclare Jim ROY, l'ancien manager du centre. «Nous
ne voulons pas faire de prosélytisme ni parler de nos
problèmes. Nous prions simplement pour eux.»
Ce Centre de Prière «Upper Room» basé
à Nashville est un service interdénominationnel
financé par le Forum des Hommes de l'EEM. Il reçoit
plus de 25 000 requêtes de prière téléphoniques
chaque mois et 5 000 complémentaires par le courrier électronique,
le fax ou la poste.
Un exemple d'initiative positive prouvant l'efficacité
de la prière à la face du monde postmoderne : «
la prière d'un homme juste est puissante »
(Jacques 5.16).
Un pasteur ingénieux
: il évangélise tout en distribuant à la
pelle des montres
Le pasteur Antone DYKES (États-Unis) n'a pas de temps
à perdre; il n'a qu'une passion: évangéliser.
Et il s'est trouvé un mode opérationnel original:
témoigner de sa foi tout en distribuant des montres. Ce
frère en a toujours les poches pleines. Avec son sens
de la débrouillardise, il en a récupérées
un peu partout.
«Les gens sont si reconnaissants de recevoir une montre
gratuitement», déclare-t-il. «Je leur
dis que le cadeau de Dieu est lui aussi gratuit. Les montres
m'aident beaucoup à témoigner. Les montres
aident les gens à garder la notion du temps ; mais elles
les aident aussi à entamer une relation avec le Christ.»
Ce frère montre du savoir-faire dans la communication
et s'en explique: «Pour être un gagneur d'âmes,
vous devez être capable de communiquer avec les autres
», explique DYKES. « Si vous pouvez obtenir
l'attention d'une personne, elle restera pour vous écouter.
Quand je me présente à une personne avec une montre,
elle est immédiatement attentive. C'est une occasion pour
moi de lui parler du Seigneur.»
Aujourd'hui à la retraite, ce pasteur n'a pas perdu sa
pêche... céleste et son enthousiasme communicatif
: «J'aime parler aux autres de l'amour de Dieu et je
projette de le faire aussi longtemps que Dieu me le permettra»,
conclut-il.
********
Le point commun entre ces trois témoignages, c'est d'un
côté le souci partagé de la communication
de l'Évangile dans un monde plongé dans l'indifférence,
l'ignorance et le doute et de l'autre l'inventivité des
acteurs : l'Église d'Orlando ne recule devant rien pour
rencontrer ses contemporains et répondre à leurs
attentes. Ensuite ces frères du Maryland qui inventent
un numéro vert où tout un chacun peut appeler et
être assuré d'être entendu et soutenu dans
la prière. Enfin ce pasteur qui a pris l'habitude de donner
des montres tout en faisant connaître l'Évangile.
Des exemples à suivre pourquoi pas, à notre petite
échelle, modestement et selon nos talents et tempéraments
respectifs.
Jean-Philippe WAECHTER
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