Faire face aux dérives racistes sur Internet !
Comment lutter contre le déploiement de la haine en ligne
? Que faire quand un site web fait l'étalage de la violence
et de la haine et offre à la vue des surfeurs l'image
de personnes brûlant en enfer ou ravalées au rang
d'animaux ? Ces images choquent, parce qu'elles mettent sur un
pied d'égalité l'homme et l'animal, et réduisent
par conséquent les humains à moins que des humains.
" Quand vous déshumanisez l'homme... vous faites
la promotion de la haine ", a déclaré
Nancy CARTER, une responsable du Carrefour Féminin. Le
pire, c'est que de tels propos et images acides sont parfois
véhiculés par des groupes extrémistes se
réclamant de la foi chrétienne : apparenté
au Klu-Klux Klan, l'empire invisible de l'Amérique, un
site se décrit par exemple comme " une communauté
chrétienne délibérément raciale
". Avec le chant en sourdine " Debout Sainte Cohorte
", il lance l'avertissement suivant : " Si vous
ne croyez pas que les chrétiens blancs doivent être
aux commandes de notre pays, alors votre place n'est pas ici
". Les sites de ce genre développent une théologie
de pacotille " empreinte de racisme et d'antisémitisme
fort éloignée du droit ". Un autre site
au titre inoffensif en apparence, " Étude de la
Bible Chrétienne ", qualifie les Juifs d'enfants
de Satan, prétendant aussi qu'ils reproduisent l'image
" de la Bête " de l'Apocalypse ; en guise
de conclusion, ils suggèrent la mise à mort des
Juifs. L'horreur en ligne et à toutes les lignes !
Au fur et à mesure qu'Internet se développe, le
nombre de paroles et d'images haineuses n'a cessé de se
multiplier. Le Centre Simon WIESENTHAL de New York recense environ
3000 sites incitant à la haine raciale.
" Il est très difficile de combattre pratiquement
et légalement cet extrémisme en ligne ",
en tout cas aux États-Unis, étant donné
que " le premier Amendement défend la liberté
de parole, protège à la fois les propagandes extrémistes
et les Fournisseurs d'Accès à l'Internet (FAI)
hébergeant la plupart des sites ".
Une des seules armes à notre disposition demeure celle
de l'information : nous avons le devoir d'informer les gens sur
ces sites, mais sans leur faire trop de publicité. "
Nous devons être conscients de l'existence de ces sites
racistes ", a-t-elle dit, mais " nous ne voulons
pas leur reconnaître plus de pouvoir qu'ils n'en ont."
Chaque internaute fera d'autre part usage de son sens critique
: il ne gobera pas tout ce qu'il lira comme étant "
parole d'Évangile ".
Internet est un merveilleux outil et un magnifique dispositif
pour la communication et l'éducation, à condition
de l'employer positivement, en faisant par exemple la promotion
du message biblique (Dieu a créé tous les hommes
à son image). Voilà le défi titanesque que
l'Église a à relever en ce changement d'ère.
Faire face à l'embrasement de la Palestine
L'antagonisme séculier des frères ennemis juifs
et arabes affleure de nouveau en Palestine suite à l'intervention
pour le moins provocatrice de Sharon sur l'esplanade du Temple.
Il y a de quoi être extrêmement préoccupé
de ce regain de tension. Malgré des rencontres au sommet,
le conflit risque de dégénérer en une guerre
lente. Si les deux parties, Israéliens et Palestiniens,
souffrent de cette brusque effusion de sang, c'est la jeunesse
palestinienne qui en paye " le prix le plus élevé
" à cause de l'usage disproportionné de la
violence armée par Israël.
Un haut responsable de l'EEM, HALE (Secrétaire Général
du Conseil Méthodiste Mondial), fait sa lecture de cette
flambée de violences :
" L'État d'Israël s'écarte de ses
idéaux initiaux pour devenir une nation où certaines
personnes - en particulier les Palestiniens arabes - sont traitées
comme des citoyens "de seconde classe". Nous en sommes
les témoins. Pourquoi cette escalade de violence à
ce moment précis ?
1. Nous voyons s'instaurer en cette année 2000 en Cisjordanie
(occupée par Israël depuis 1967) la pratique de l'apartheid.
Proscrit en Afrique du Sud depuis quelques années, l'apartheid
est devenu une manière de vivre en Israël. De grandes
colonies de peuplement ont été construites sur
terre arabe pour des immigrants juifs. De nouvelles routes accessibles
aux seuls Juifs contournent les communautés palestiniennes.
Les Palestiniens arabes sont obligés de porter sur eux
un laisser passer et d'avoir des plaques d'immatriculation spéciales
sur leurs voitures pour les identifier ; ils ont aussi droit
aux points de contrôle israéliens, ce qui limite
leurs déplacements. Aux États-Unis, nous désignerions
la moindre de ces pratiques de " racistes ".
2. Les Palestiniens ont vécu sous l'occupation pendant
plus d'un tiers de siècle et la situation n'a cessé
de se dégrader au lieu de s'améliorer. Ces gens
n'ont plus aucune voix, aucun espoir, aucun avenir. La casserole
est maintenant en train de bouillir à la fois en Israël
et en Cisjordanie. C'est quelque chose de nouveau pour l'État
d'Israël. Oui, il y a de la colère ! La colère
éclate en raison d'une paix imposée sans justice
! La répression mise en oeuvre par Israël méconnaît
la sagesse biblique : " la justice grandit une nation, mais
le péché est la honte des peuples. " (Proverbes
14.34) Que pouvons-nous faire? De nos jours, nous comprenons
comme jamais que ce n'est pas une solution d'apporter un appui
aveugle, non critique, à l'une ou l'autre des parties
en présence. C'est le moment pour nous de sincèrement
prier pour la paix de Jérusalem, pour tous les habitants
- les Juifs, les Musulmans et tout particulièrement les
chrétiens palestiniens." Comme ce responsable
méthodiste le suggère, prions sans nous lasser
pour la paix de Jérusalem si compromise actuellement,
prions pour que les deux parties regardent enfin vers celui dont
dépend toute paix, l'enfant de Bethlehem !
Faire face à la déferlante de l'incrédulité
" Nous vivons des temps difficiles, " a
dit le pasteur Philip WOGAMAN, dans son sermon inaugural à
la Conférence des Éducateurs chrétiens réunie
en octobre dernier. " Le monde n'admet pas que nous puissions
croire que Dieu soit vraiment à l'oeuvre. " Jusque
sur les champs de bataille de l'heure : après Johannesburg
à Jérusalem. WOGAMAN a comparé " la
haine et l'amertume séculaires " qui ont éclaté
au grand jour à Jérusalem à ce qui s'est
passé en Afrique du Sud, où toute effusion de sang
a pu être évitée une fois que la majorité
noire est parvenue au pouvoir après des années
d'oppression. " Les deux forces en présence, les
Blancs d'un côté et les Noirs de l'autre, allaient
s'affronter en une catastrophe épouvantable, tout nous
donnait à le penser ", a-t-il dit. " Mais
nous avons un Dieu intelligent qui a suscité Nelson MANDELA
et Desmond TUTU. Ils étaient sûrs et certains que
Dieu était réel et que la foi avait de l'importance.
Ce qu'ils ont fait a bouleversé l'Afrique du Sud ".
WOGAMAN a lancé un défi à son auditoire
de presque 600 éducateurs chrétiens : " croyez
que Dieu désire une communauté mondiale qui soit
déterminée par la paix et la justice ".
" Nous devons essayer la patience de Dieu ",
s'est-il encore exclamé, " et devons surmonter
le scepticisme ambiant du genre : " de toutes les manières,
jamais, nous ne verrons la paix, alors pourquoi s'y mettre ?
" " Pour WOGAMAN, il est important pour les chrétiens
de se vouer par la foi à des causes mêmes dont les
résultats " risquent de ne pas apparaître
de leur vivant ". A la cause de la réconciliation
par exemple, renchérira le pasteur Minerva CARCANO : "
Dans le ministère de réconciliation, nous avons
du pain sur la planche ", faisait remarquer un autre
orateur de ces journées d'études, jusque dans l'Église
: " Même dans l'Église de Jésus-Christ,
la diversité a tendance à devenir un gouffre béant
", a-t-elle dit. " La division est si forte
parfois... Avec la division, c'est comme si un ulcère
de haine commençait à grandir dans le coeur même
de Dieu ; se haïr les uns les autres, sous prétexte
que nous sommes différents les uns des autres, est contraire
à l'Évangile. " " Dieu nous a
faits un dans le Christ Jésus ", souligne-t-il
encore. " Accueillez-vous les uns les autres avec amour,
sans haine... Considérez la diversité comme une
source de bénédictions ". " Les
murs sont détruits par "l'amour prodigue de Dieu
" ", poursuit-il. " Parlons d'amour, là
où il y a de la haine ". Avec Jésus au
centre de nos vies et de notre message : " Rappelez-vous
que Jésus est le centre de votre joie. Jésus est
le port dans chaque tempête. En tant qu'apôtres,
vous n'êtes pas seuls " et rappelez-vous que vous
servez tous " le grand Rabbin " ...
Extraits choisis d'EEMNI
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