DECEMBRE
2001
LE
MONDE EST MA PAROISSE
Quelle
riposte opposer au terrorisme?
Thomas PORTER est
à la fois pasteur de l'Église Évangélique
Méthodiste (EEM) et avocat ; il dirige le Centre Évangélique
Méthodiste pour la Médiation et la Transformation
des conflits " JUSTPEACE ". En fonction de son expérience,
cet artisan de paix s'exprime sur les événements
en cours et précise quelles sont les réactions
souhaitables d'un point de vue chrétien :
" Nous devons nous concentrer d'abord sur les victimes
et leurs besoins, les familles de ceux qui sont morts, de ceux
qui ont été blessés et ensuite sur nous,
qui sommes tous des victimes. Chaque victime est unique, comme
chaque être humain est unique, mais en chacun il y a quelque
chose d'universel. Avec les victimes et comme les victimes, nous
devons pleurer et être en peine. C'est un temps pour se
lamenter. Nous devons avoir de la tendresse les uns pour les
autres
Un des premiers besoins à satisfaire est notre besoin
de sécurité La sécurité relève-t-elle
du pouvoir militaire ou de la vie que génère le
royaume de Dieu, royaume d'amour et de justice ? Notre sécurité
ultime consiste à nouer des relations positives, constructives...
En fin de compte, nous devons être guéris. Qu'est-ce
qui nous aidera à guérir ? D'après notre
compréhension de la Bible, la haine, la vengeance et la
violence ne sont pas des facteurs de guérison, mais seuls
l'amour, la justice et la pitié y concourent. Dieu guérit.
Dieu le fait par compassion et il le fait en octroyant le pardon
et favorisant la réconciliation.
Ces actes affreux commis le 11 septembre sont à
traiter comme des crimes contre l'humanité... Ce sont
des actes criminels. Nous ne devons pas donner plus de légitimité
aux terroristes qu'à des criminels. Nous devons affirmer
notre devoir par rapport à l'autorité de la loi
et par conséquent répondre à ce crime. La
riposte doit être une action de police mise en oeuvre par
une coalition de nations du monde entier. Ces criminels doivent
être appréhendés, jugés et incarcérés.
On doit tout entreprendre pour créer une communauté
où tous soient en sécurité et où
la justice nous procure la paix. Nous sommes appelés à
mettre en oeuvre le " shalom " (une image biblique
désignant la paix et l'intégrité) ou des
relations justes. Pourquoi ont-ils fait cela? Pourquoi tant de
déchaînement de haine ? La plupart des criminels
sont des victimes perpétuant un cycle de violence réactive.
De quoi avons-nous besoin pour créer un monde dont seraient
bannis de tels terroristes ?
Notre plus grand problème, c'est ce cycle interminable
de la violence, qui se reflète dans les attaques que nous
venons de subir. Comment y répondre sans devenir cela
même que nous détestons ? Comment rompre ce cycle
de violence dans le monde ? Dieu nous garantit le succès,
nous le savons, dans la mesure où nous travaillons en
faveur du " shalom ", ou que nous établissons
des relations justes dans ce monde. C'est de cette façon-là
que nous construirons la communauté, qui est le but suprême
de la justice réparatrice.
Nous affirmons que nous devons suivre Jésus et essayer
de discerner ce que l'amour de Dieu nous appelle à faire.
La voie de Jésus, telle que je la comprends, n'était
pas celle du châtiment. Sa voie à lui, c'était
celle de la compassion pour les victimes mais aussi pour les
pécheurs ou pour les gens qui rompaient la communion et
les relations avec les autres. Jésus ne diabolise personne,
quel que soit son degré de méchanceté. Ce
n'est pas une bonne chose de diaboliser autrui.
La justice réparatrice, je le crois, consiste à
montrer pratiquement ce que Dieu nous appelle à faire
et à être, c'est-à-dire des ministres de
la réconciliation. C'est dur pour nous de partager actuellement
ce sentiment, c'est même dur d'en parler. Mais si nous
prétendons suivre Jésus, nous devons réfléchir
à la manière dont nous, chrétiens, nous
pouvons commencer à pratiquer cet enseignement dans un
monde qui voue un culte à la violence et la tient pour
rédemptrice. Dans ce contexte, nous devons vivre cet appel
de Jésus à la non-violence courageuse et intrépide,
au pardon et à l'amour de l'ennemi. De cette manière-là
seulement, nous pouvons nous battre et combattre ce que nous
détestons sans devenir ce que nous détestons, rompre
le cycle de la violence et guérir le monde de ses maux
présents... Ce n'est pas la grâce à bon marché
Nous sommes appelés à être les co-créateurs
du " shalom " et cela va exiger de notre part de la
créativité. Admettons que nous n'en sommes qu'au
début.
Comme dans tout autre conflit, les dangers sont innombrables,
mais ce conflit est aussi une occasion à saisir. Nous
pouvons continuer à agir sur le mode destructeur des terroristes
ou nous engager de manière constructive
Les premières réactions à ce conflit sont
tout naturellement empreintes de chagrin, de colère et
du désir de vengeance. Ce conflit a aussi provoqué
un élan remarquable de compassion pour les victimes. Il
a réconcilié du monde dans nos communautés,
dans nos Églises. A travers lui, beaucoup d'entre nous
ont acquis un sens plus fort de leur dépendance vis-à-vis
de Dieu.
Je crois que ce conflit peut aussi nous aider à voir notre
connexion et notre interdépendance avec l'ensemble de
la création de Dieu, y compris avec les montagnards d'Afghanistan,
par exemple. Si nous abordons ce conflit de manière constructive,
nous devons écouter ceux-là mêmes avec qui
nous sommes en conflit, écouter pour comprendre. Nous
devons faire savoir au monde que nous comprenons, par exemple,
les besoins des Palestiniens aussi bien que les besoins des Irakiens.
Si des injustices sont à l'origine de cette colère,
même si elles ne sont pas de notre propre fait, la chose
la plus constructive que nous puissions faire, ce sera de manifester
notre compassion envers ceux qui souffrent de ces injustices.
C'est dans notre plus grand intérêt. C'est aussi
ce que Dieu nous appelle à faire. "
Les propos de PORTER vous ont interpellés ; pourquoi ne
visiteriez-vous pas le site de "JUSTPEACE"?
Voici son adresse : http://www.JUSTPEACEumc.org
La
paix de toute urgence!
Plus d'une centaine
de dignitaires religieux américains représentant
les plus importantes communautés du pays ont publié
une importante déclaration sur le terrorisme. Leur recommandation
appuyée sur leur foi mérite le détour. En
voici quelques extraits significatifs.
" En face d'une catastrophe aussi cruelle, il est temps
de tourner nos regards vers Dieu et les uns vers les autres pour
y trouver la force dont nous avons besoin et la réponse
appropriée. Nous devons puiser aux sources de notre foi
pour y trouver soutien, consolation et sagesse
Les terroristes nous ont infligé leur vision du monde,
la vision d'un monde dans lequel le recours à la violence
aveugle et lâche, à l'encontre même des plus
innocents, est le remède à tous les griefs et à
toutes les injustices de l'humanité. Après avoir
supprimé des milliers de vieset rempli de peur le coeur
de nos enfants, les terroristes doivent se sentir victorieux.
Mais nous pouvons leur dénier toute victoire en refusant
de nous soumettre à leur conception du monde. Pour imposer
ses objectifs, le terrorisme n'inflige pas seulement la mort
et la destruction, mais il suscite aussi une oppression émotionnelle.
Nous ne devons pas accepter que cette terreur nous empêche
d'être les personnes que Dieu nous a appelés à
être. Nous affirmons à partir de nos traditions
religieuses une autre vision du monde, un monde de communion,
de tolérance, de compassion, de justice, où la
vie humaine est traitée avec respect Notre illusion américaine
d'invulnérabilité a volé en éclats.
A partir de maintenant nous allons porter sur le monde un regard
différent et dans cette crise, nous ferons de justes choix
- prier, agir, nous unir contre les fruits amers de la division,
de la haine et de la violence. Dédions-nous tout à
nouveau à une paix globale, à la dignité
de la personne humaine et à l'élimination de l'injustice
qui alimente la colère et la vengeance. Et lors de nos
cultes, entreprenons de rechercher la guérison et la grâce
de Dieu."
Le
point de vue des Irlandais face à la crise
Brendan BRADLEY est
un catholique qui a perdu dans ce conflit un frère plus
jeune, une soeur plus âgée, un oncle, un neveu et
un cousin. BRADLEY passe maintenant le plus clair de son temps
au centre d'aide aux victimes du terrorisme, qu'il a contribué
à créer à Belfast-Nord. A ses yeux, les
Américains se doivent de répondre au défi
du terrorisme et il les comprend. Mais il espère aussi
que les erreurs et les souffrances des catholiques et des protestants
d'Irlande du Nord les mettront en garde contre toute réaction
motivée par la vengeance. " La vengeance ne sert
à rien. Que vous faut-il pour vous sentir mieux ? Dix
cadavres ? Deux cents cadavres ? Deux mille ? Un pays entier
? Où voulez-vous mettre de l'ordre ? C'est comme l'alcoolisme.
"
Pour Doug BAKER, un Américain travaillant pour le compte
du réseau " Médiation ", une organisation
liée à la communauté interconfessionnelle
de Corrymeela, les terroristes à la base de ces attaques
doivent rendre des comptes, mais, ajoute-t-il, il faut aussi
chercher à les comprendre. " Rien ne justifie
cette [attaque contre les USA], mais il faudrait tâcher
de comprendre Si vous voulez débarrasser le monde du terrorisme,
consacrez un maximum d'énergie à éliminer
les facteurs qui le motivent "
Trevor WILLIAMS, qui est à la tête de Corrymeela,
est même plus direct. " Quand Jésus nous
a dit d'aimer nos ennemis, ce n'était pas seulement valable
pour eux ; c'était aussi valable pour nous ".
WILLIAMS déclare que ceux qui peuvent nous en apprendre
le plus sur nous-mêmes, ce sont nos ennemis.
La guerre engagée contre
le terrorisme ne cesse de susciter des réactions de tous
côtés. EEMNI en rend compte dans ses dépêches.
Retrouvez ces dépêches sur le net à l'adresse
habituelle : http://eemnews.umc-europe.org/.
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Jean-Philippe
WAECHTER
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